【编者按】翻开地图不难发现，在广袤的中国大地上，河南、山西、湖北、安徽、湖南、江西六省紧密相连，它们在全国区域发展格局中占据举足轻重的地位。近年来，中部地区经济社会发展取得显著成就，崛起势头正劲，河南文明网、大河网特联合中部地区省级重点新闻网站推出特别策划《中部六省 同“新”协力》系列报道，来看看各省如何在培育和发展新质生产力的赛道上跑出加速度。
高山仰止，景行行止。中部六省，从不乏中华优秀传统文化育人环境。而书院，是中华文明的鲜明象征和优秀传统文化的斯文正脉。新质生产力蓬勃生发的当下，文化旅游业早已刮起以“志气为何而立”“骨气由何而来”“底气如何常在”为主线的书院“国潮研学风”。
沉淀丨国潮风起，推开历久弥新的文化之门
春暖花开的好时节，将繁华都市快节奏的生活抛诸脑后，结伴进入书院漫步闲谈；在古色古香、幽雅静谧的环境中感悟历史文化的熏陶；在拜师学艺、国学吟诵、金石传拓等仪式感满满的日程安排中与千年前的圣人学子隔空对话……翻开嵩阳书院2024年研学游一日安排，一扇穿越研学之门悄然打开。
据南宋学者王应麟著的《玉海》记载，河南睢州（商丘）的睢阳书院（即应天书院）与登封的嵩阳书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为“四大书院”。
在河南，商丘古城烟波浩渺的城湖湖畔，应天书院静静地矗立着。历经千年，它留下了绵绵不断、令人心动的文化思绪。作为北宋“清华北大”般的存在，应天书院是中国古代书院中唯一升级为国子监的书院，从孔子的“有教无类”，到戚同文的“天下同文”，再到范仲淹的“以天下为己任”，这所古代“重点大学”逐渐成为全国学术文化交流与教育中心。
春天的嵩阳书院满目苍绿，更显清幽。一则“程门立雪”的千古佳话，带人们来到这座千年学府与先贤们“跨时空对话”。宋代理学家程颢、程颐、司马光、范仲淹等都曾在嵩阳书院讲学授课，司马光著的《资治通鉴》有一部分也是在这里完成的。2010年8月1日，包含嵩阳书院在内的登封“天地之中”历史建筑群被列入世界文化遗产名录。
在湖南，岳麓书院的每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一株风荷，都闪烁着时光淬炼的文化传承。作为湖湘文化的精神圣殿，“惟楚有材，于斯为盛”一句始终是岳麓书院的真实写照。正是这所千年书院要求学生“读书有良法”，研习经史子集，通晓时务物理，注重道德规范，从而明理有为，培养和熏陶了一代又一代经邦济世之才。
在江西，吟诵“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，可以在白鹿洞书院研学世界上最早的“校规”之一。从五代南唐“庐山国学”到南宋理学大家朱熹以书院“会讲”制度开创名儒讲学之风，让白鹿洞书院成为中国古代最负盛名的高等学府。
不止应天书院、嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院，中部六省还有山西的秀荣书院、湖北的问津书院、安徽的紫阳书院，这些中国书院文化的代表者，虽天各一方，却沿着相似的轨迹演进着，它们和中华大地上存在过的其余8000多所书院一起，继往圣、开来学，成为中华优秀文化的保护者、传承者，成为卓越人才的培养者、造就者，成为社会主流价值传播的重要载体与渠道。
萌动丨“活”在当下的书院出新出彩
石碑会风化，故纸会残损，古木也有衰朽，但书院的精神财富却“不知其尽也”。“实事求是”“经世致用”“传道济民”等人文思想在口授心传中不断传承和翻新，至今仍彰显出强大的生命力。
存世的书院理应更好融入现代社会，“活”在当下。与高校合作搭建创新平台，成为千年书院在新时代探索传承之举。
岳麓书院位于湖南大学校园内，传统书院教育中的优秀文化融入现代大学教育之中。2020年9月17日，习近平总书记来到这里考察调研，了解人才培养、文化传承等情况。
嵩阳书院与郑州大学合作，新建一所建筑面积5万多平方米的郑州大学嵩阳书院，逐步形成博士研究生、硕士研究生和本科生三个层次的教育培养体系，嵩阳书院在新时代“活”了起来。
白鹿洞书院与九江学院合作，设立白鹿洞文化研究所、出版《续编白鹿洞书院志》等书，让这座千年学府突破历史藩篱，“活”在当下。
除此之外，九江学院和郑州大学还联合开展“白鹿·嵩阳书院文化之旅”，通过知识竞赛、辩论赛、演讲比赛、古诗词吟诵等文化项目，寻找书院的现代生存样式。
书院在当下，老树开新花。岳麓书院、嵩阳书院和白鹿洞书院的探索，是传统书院在新时代传承和发展的一个缩影。近年来，全国各地高度重视书院的思想文化价值，以书院为阵地开展丰富多彩的思想文化活动，在保护和利用书院方面创造和积累了很多经验。
勃发丨乘势向“新”给出未来路在何方的时代应答
为往圣继绝学，为时代开新篇。新质生产力催生了新业态、新经济，也同步优化了文化旅游管理服务效率，改变着人们的休闲选择和生活方式。面对新的书院热，也必须回答“书院复兴何处去”的现实命题。
“书院内有株4500年树龄的古柏，是由一颗种子发芽而长成的，从某种意义上来说，古柏代表一种形象，见证了文化的生根发芽。”登封市文化广电旅游体育局李志强介绍道，嵩阳书院自古重视培养学子的道德信念，每年仲春仲秋季节在先圣祠前举行礼节仪式，激发学子对先贤的敬仰之情，让学子在实践中效仿，从而实现内在道德价值的升华。
“书院内不时出现的汉服少年进行一场‘入泮礼’、表演一场经典诵读，都是很有仪式感、很有意义的事。”在嵩阳书院，记者偶遇前来参观的游客王先生，他表示，嵩阳书院简洁中不失雅致，古朴中尽透书香，先师祠、讲堂、道统祠、藏经楼、程朱祠、书舍、学斋等建筑古色古香，还原了古代书院的建置，吸引着像他这样的国学爱好者和众多青少年前来打卡、体验国学文化。记者了解到，书院还专门定制了“书香传家·亲子共读”、“开笔礼”、青少年研学游、古代科举考试实景体验等活动，传承中华优秀传统文化，增强民众的文化自觉和文化自信。
立足书院，传承和弘扬中华优秀传统文化，关键在于如何使来此参观、游玩的人们乐于接受文化熏陶。“雅歌有余韵，绝学何能忘。”江西省书院研究会秘书长郭宏达说，在优秀传统文化的传承和创新上，白鹿洞书院有着自己独到的见解。郭宏达表示，关于文化传承，白鹿洞书院充分考虑普通游客的需求，采取讲解与互动相结合的方式，开设投壶、画扇、射艺等体验课程，让游客们能够轻松愉快地接受和理解传统文化。同时，书院也注重文化创新，近年来，白鹿洞书院积极举办各类学术论坛，主题不仅涵盖社会科学，还涉及自然科学领域，吸引了众多海内外人士前来开展文化研学活动，每年前来书院参与研学的大中小学生可达5万人次。此外，书院还紧跟文创产品热潮的步伐，开发了一系列可爱有趣又有文化味儿的文创产品，这些文创产品不仅具有很高的实用价值，同时还能够让人们更好地了解和感受书院的传统文化魅力。
专家观点：
挖掘活化历史文化资源，以书院发展引领文旅焕新
“中国的四大书院，起源于五代，繁盛于宋代，是古代州郡兴办的地方性大学，也是古代学术思想的生成地，具有教育和研究的双重功能。”河南省社会科学院文学研究所（黄河文化研究所）所长、研究员李立新说道，“ 四大书院除了应天书院建于闹市区，其他都坐落在风景优美的地方，因为这样的地方环境友好、安静宜人，适合读书思考，是读书学习和做学问的好地方，可以说，现存古代书院兼具了文化价值和观赏价值，利于书院开启研学游的文旅融合发展模式。”
“但书院‘活’起来要坚持以思想道德教育为灵魂，使继承传统与转化创新融通并进。”李立新认为，以书院发展引领文旅发展，实际上是一种深度挖掘和活化历史文化资源，推动文化产业和旅游产业融合发展的创新思路，旨在通过书院这一具有深厚历史底蕴和文化内涵的教育机构，吸引游客，推动地方经济发展，同时提升公众对传统文化的认知和尊重。
书院的文旅开发要秉持“保护第一，传承优先”的理念，为此，李立新提出了以下建议：
首先，书院作为古代教育的重要场所，具有独特的历史价值和文化魅力。通过修复和保护书院建筑，重现古代书院的教学场景，可以让游客亲身体验古代学子的学习生活，感受传统文化的独特魅力。同时，书院中丰富的藏书和文物也是宝贵的文化资源，可以通过展览、讲座等形式向公众展示，提升公众对传统文化的认识和兴趣。
其次，书院可以成为推动地方文旅发展的重要引擎。通过书院的文化影响力，可以吸引更多的游客前来参观，带动当地的旅游产业发展。同时，书院也可以与周边的景点、酒店、餐饮等产业进行合作，形成文旅产业链，实现资源共享和互利共赢。
再者，书院的发展还可以推动文化创新和文化产业的发展。通过举办各类文化活动，如学术研讨会、文化讲座、艺术展览等，可以吸引更多的文化人才和创意产业从业者聚集，形成文化产业集群。这些活动不仅可以提升书院的文化品位和影响力，还可以为当地的文化产业发展注入新的活力和动力。
最后，以书院发展引领文旅发展还需要注重可持续发展。在开发过程中，应尊重和保护书院的历史文化价值，避免过度商业化和破坏性的开发。同时，还应加强对书院文化的传承和教育，让更多的人了解和认同传统文化，实现文化的可持续发展。
